跟隨耶穌腳蹤
2016年6月15日星期三
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2015年12月15日星期二
耶和華,耶穌,全能神是什麽關係?
提起耶和華,人會想到西乃山上耶和華神所頒布的十條誡命;說起耶穌,大家便會想起主為了救贖全人類而被釘在十字架上;說到全能神,許多人會想起全能神在末世所作的話語審判潔淨人的工作。那耶和華、耶穌、全能神三者到底是什麼關係呢?
記得我小的時候,我們一家人都信靠主耶穌,很多弟兄姊妹經常來我家聚會,禱告主名。當我看到我家的對聯上写著耶和華的名,又寫著主耶穌的名,我就問父親:「他們都是誰呀?」父親就說:「耶和華是父,在天上,人看不見摸不著。耶穌是人子,是耶和華神的兒子,為我們釘十字架救贖我們。」「哦,原來他們是父與子的關係。」
父,你怎麼說『將父顯給我們看』呢? 我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。』」(约14:9-10)這段經文讓我反思,耶和華與主耶穌真是如小時候父亲对我說的「父與子的關係」吗?「我在父裡面,父在我裡面」這句話不就是在告訴人:父與子原為一,耶和華與主耶穌是一位神嗎?既然是一位神,那為什麼要叫耶和華和耶穌這兩個不同的名呢?
我带着困惑繼續禱告主耶穌。直到有一天,父親跟我說:「主耶穌已經回來了,他就是末世道成肉身的全能神。你以後不要禱告耶穌和耶和華的名了,要禱告全能神的名」。父親的話讓我半天都沒反應過來,本來兩個名已經讓人難以捉摸,現在又來一個!雖然心裡有困惑,但我還是放下觀念,因為父親盼望主重歸多年,為人謹慎,他能這麼說肯定是這道有真理。
后来父親讓我看了全能神的話:「每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的,我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈,但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代,並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名,並不能把我的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,我的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。」(摘自《話在肉身顯現》)從全能神的話中我才明白,神的每個名都有意義,神的名與神的作工息息相關,神用一個名來代表一個時代的工作。耶和華這個名代表神在律法時代作的工作;耶穌這個名代表神在恩典時代作的救贖工作;最後以全能神這個名來代表神在末世作的審判工作。雖然神的名在改變,但是神的實質是不變的。正如全能神的話說:「有的人說神是永恆不變的,這話也對,但是指神的性情、神的實質是永恆不變的,他的名變了、工作變了,並不能證明他的實質變了,就是說,神永遠是神,這是永恆不變的。」摘自《話在肉身顯現》
全能神的話解開了我多年的困惑,我終於明白了,神只有一位。耶和華、耶穌、全能神,是神在不同的時代因著作工不同而取的不同的名!全能神的話揭開了聖經中的奧秘,帶領人認識神、認識神的作工,我確認他就是主耶穌的再來,高興地接受了全能神的末世作工。
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